First topic message reminder :
As-Salamu 3alaykum...
wafi Amanillah
wafi Amanillah
Similar topics
Latest topics
Keywords
Top posters
| -Mental-Jihad- (1374) |
| |||
| A.Omar(Admin) (946) |
| |||
| Abd ALLAH (803) |
| |||
| esraa elnady (669) |
| |||
| Karim Elalfy (504) |
| |||
| Fajr Al-Islam (465) |
| |||
| H.Bader (436) |
| |||
| Zied bin thabet Scientifi (383) |
| |||
| Tarek S. Saleh (306) |
| |||
| ِANEN (246) |
|
+21
Hakoo
Samar Salem
ِANEN
passenger
Omaima Ezz
rasha_pt
h.salam
H.Bader
khozama
Al-Ta2eb Ela ALLAH
nesreen
Esraa M. Hamdi
dr/sara
esraa elnady
Abd ALLAH
ayatenor
AhmedGhanem
A.Omar(Admin)
Fajr Al-Islam
Karim Elalfy
-Mental-Jihad-
25 posters
|||Post your favourite Quotes!|||
-Mental-Jihad-- administrator
Number of posts : 1374
Location : A Truman Show
Points : 857
Registration date : 2007-11-10
-Mental-Jihad-- administrator
Number of posts : 1374
Location : A Truman Show
Points : 857
Registration date : 2007-11-10
As-Salamu 3alaykum ...
And through out life stresses, only Allah can make you happy.
Try a new dhikr 2day =)
wafi Amanillah
And through out life stresses, only Allah can make you happy.
Try a new dhikr 2day =)
wafi Amanillah
-Mental-Jihad-- administrator
Number of posts : 1374
Location : A Truman Show
Points : 857
Registration date : 2007-11-10
As-Salamu 3alaykum ...
Again ...
Sometimes its necessary to amputate some dead parts of us in order to keep our other parts ... alive.
wafi Amanillah
Again ...
Sometimes its necessary to amputate some dead parts of us in order to keep our other parts ... alive.
wafi Amanillah
A.Omar(Admin)- administrator
Number of posts : 946
Age : 38
Points : 912
Registration date : 2007-10-21
الانسان عدو ما يجهله
لاتعليق بعد اريد ان اضيفه
لاتعليق بعد اريد ان اضيفه
Guest- Guest
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المسئخرين وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم" "
الحجر25
ترى إخوتى إحنا تبع مين فى هاتين المجموعتين اللى ربنا عرفهم بل وكتبهم عنده فى اللوح المحفوظ
من الكلمات الجميله جدا" اللى بتعجنى من كلام الكريم قوله(وإن من شىء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم)الحجر21
كلما تفتقدوا أى شىء تذكروا أن ربنا عنده خزائن هذا الشىء سواء كان مادى أو معنوى سواء
إفتقدتوه أو وجدتوه فى شىء أو شخص ما
والقاعده المحركه أن الإمداد "من الله على قدر الإستعداد حتى وإن كان هذا الإستعداد فى صورة(إفتقار وتضرع ومسكنه لله)
ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المسئخرين وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم" "
الحجر25
ترى إخوتى إحنا تبع مين فى هاتين المجموعتين اللى ربنا عرفهم بل وكتبهم عنده فى اللوح المحفوظ
من الكلمات الجميله جدا" اللى بتعجنى من كلام الكريم قوله(وإن من شىء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم)الحجر21
كلما تفتقدوا أى شىء تذكروا أن ربنا عنده خزائن هذا الشىء سواء كان مادى أو معنوى سواء
إفتقدتوه أو وجدتوه فى شىء أو شخص ما
والقاعده المحركه أن الإمداد "من الله على قدر الإستعداد حتى وإن كان هذا الإستعداد فى صورة(إفتقار وتضرع ومسكنه لله)
Guest- Guest
من الكلمات الفريده التى تعجبنى قوى وفيها حقائق ونصائح عديده قوله تعالى
( فوربك لنسئلنهم أجمعين عما كانوا يعملون فإصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين الذين يجعلون مع الله إله آخر فسوف يعلمون ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من السجدين واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)الحجر95/91
من الكلمات الرائعه المؤثره ربنا بيقولنا هنتسإل جميعا" عن كل شىء كنا بنعمله فى الدنيا كل
شىء الهمسه النظره الإرتجاله التلميح الشروع فى الأعمال كل شىء كل شىء
والله أمر مخيف وفى الوقت ذاته حاسه ربنا بيبعث لنا فى هذه الآيات نصائح معينه على هذه الدنيا
بيقول لنا بعد حقيقة أننا سنحاسب على كل شىء بيقول لرسول الله ولنا من بعده أن نصدع بما أمرنا الله
به
(اصدع)
أى فوق واشتغل على نفسك حتى تصل لمرحلة التصدع أى التشقق من الآخر ربنا بيقولنا إشتغلوا
حتى تتصدعوا من الجهد وينصحنا نبعد عن المشركين(كل من ينشغل بشخص أو شىء دون ربنا)
وذاك الشرك الأصغر
ونصيحه أخرى رقيقه جدا من الله الحنان بيقولنا لو إضايقتم ياعبادى أو الدنيا ضاقت عليكم أو
هاجمك الناس فسبح واذكر الله واسجد بقلبك قبل جسدك لله وعش هكذا فى الدنيا حتى يأتى اليقين
يوم القيامه
Guest- Guest
بسم الله الرحمن الرحيم
ورد فى الحب
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضوان الله عليهم وسألهم وبدأ بأبى بكر
ماذا تحب من الدنيا؟
فقال:-أحب من دنيانا ثلاث(الجلوس بين يديك والنظر إليك وإنفاق مالى عليك)فقال المصطفى
وأنت ياعمربن الخطاب فقال
أحب من الدنيا ثلاث
الأمر بالمعروف ولو كان سرا" والنهى عن المنكر ولو كان جهرا" وقول الحق ولو كان مرا"
فقال الحبيب المصطفى وأنت ياعثمان قال:-إطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل
والناس نيام
فقال الحبيب وأنت ياعلى فقال
إكرام الضيف والصوم بالصيف وضرب العدو بالسيف وقال وأنت يا أباذر الغفارى فقال
ماذا تحب من الدنيا فقال
الجوع والمرض والموت
فقال له النبى ولم ؟قال أحب الجوع ليرق قلبى وأحب المرض ليخف ذنبى وأحب الموت لألقى ربى
فقال لهم الحبيب المصطفى:- وأنا حبب إلى من دنياكم ثلاث الطيب والنساء والصلاه وجعلت قرة
عينى فى الصلاه
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلاف فقال وأنا حبب إلى من دنياكم ثلاث
تبليغ الرساله وأداء الأمانه وحب المساكين
ثم صعد إلى السماء وتنزل مره أخرى وقال الله السلام يقرءكم السلام ويقول لكم أنه يحب من دنياكم ثلاث
فقال
لسانا" ذاكرا" وقلبا"خاشعا" وجسدا"على البلاء صابرا"
وأنت وأنتى ماذا تحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبوا؟؟؟؟
ورد فى الحب
جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضوان الله عليهم وسألهم وبدأ بأبى بكر
ماذا تحب من الدنيا؟
فقال:-أحب من دنيانا ثلاث(الجلوس بين يديك والنظر إليك وإنفاق مالى عليك)فقال المصطفى
وأنت ياعمربن الخطاب فقال
أحب من الدنيا ثلاث
الأمر بالمعروف ولو كان سرا" والنهى عن المنكر ولو كان جهرا" وقول الحق ولو كان مرا"
فقال الحبيب المصطفى وأنت ياعثمان قال:-إطعام الطعام وإفشاء السلام والصلاة بالليل
والناس نيام
فقال الحبيب وأنت ياعلى فقال
إكرام الضيف والصوم بالصيف وضرب العدو بالسيف وقال وأنت يا أباذر الغفارى فقال
ماذا تحب من الدنيا فقال
الجوع والمرض والموت
فقال له النبى ولم ؟قال أحب الجوع ليرق قلبى وأحب المرض ليخف ذنبى وأحب الموت لألقى ربى
فقال لهم الحبيب المصطفى:- وأنا حبب إلى من دنياكم ثلاث الطيب والنساء والصلاه وجعلت قرة
عينى فى الصلاه
وحينئذ تنزل جبريل عليه السلاف فقال وأنا حبب إلى من دنياكم ثلاث
تبليغ الرساله وأداء الأمانه وحب المساكين
ثم صعد إلى السماء وتنزل مره أخرى وقال الله السلام يقرءكم السلام ويقول لكم أنه يحب من دنياكم ثلاث
فقال
لسانا" ذاكرا" وقلبا"خاشعا" وجسدا"على البلاء صابرا"
وأنت وأنتى ماذا تحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبوا؟؟؟؟
Guest- Guest
من الكلمات الرائعه التى أحبها قول الكريم
(ولقــــــــــــــد سبقــت كلمتنـــــــــــــــــا لعبـــــــــــادنا المرسلين إنهـــــــــم لهم المنصــــــــــــــــــــورون وإن جنـــــــــدنا لهـــــــــم الغالبــــــــــــــــــــــــــــــــون)الصافاتات174
(ولينصرن الله من ينصره إن الله قوى عزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــز
كلا إن معى ربى سيهديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)كن مع الله ولا تحمل هما" لأى شىء وإترك نفسك له فى كل أمرك يهديك سبيل الرشاد)
(يايها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه أذله على المؤمنين أعزة على الكفرين يجهدون فى الله حق جهاده ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)المائده54
(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير وهو القــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير)الأنعام17-18
الكلمات النورانيه التى تصف حال العباد مع القرآن فقد ذكر ربنا أولا" أنه إصطفى أمة محمد بهذا الكتاب وحالهم مع كتاب الله إما ظالم لنفسه ببعده عن كتاب الله وعدم عرض قلبه عليه أو مقتصد وهو الذى يبخل فى وقت مكثه على كتاب الله هو بالفعل يتلوه ويمكث عليه ولكن على أوقات متباعده قصيره فيقتصد على نفسه فى النور ومنهم السابق بالخيرات وهو من يوارد آيات القرأآن ويمكث عليه عدة مرات ولايبخل فى مباشرة وتوجيه النور لقلبه وذلك هو الفضل الكبير
قال تعالى(ثم أورثنا الكتاب الذين إصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد منهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير)فاطر32
(آلا إن أوليــــــــــــــــــــــــــــــــاء الله لاخوف عليهــــــــــــــــــــم ولا هم يحزنـــــــــــــــــــــــــون
(ولا تهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)آل عمران139
(والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)
العنكبوت69
(ولقــــــــــــــد سبقــت كلمتنـــــــــــــــــا لعبـــــــــــادنا المرسلين إنهـــــــــم لهم المنصــــــــــــــــــــورون وإن جنـــــــــدنا لهـــــــــم الغالبــــــــــــــــــــــــــــــــون)الصافاتات174
(ولينصرن الله من ينصره إن الله قوى عزيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــز
كلا إن معى ربى سيهديــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)كن مع الله ولا تحمل هما" لأى شىء وإترك نفسك له فى كل أمرك يهديك سبيل الرشاد)
(يايها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه أذله على المؤمنين أعزة على الكفرين يجهدون فى الله حق جهاده ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم)المائده54
(وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شىء قدير وهو القــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير)الأنعام17-18
الكلمات النورانيه التى تصف حال العباد مع القرآن فقد ذكر ربنا أولا" أنه إصطفى أمة محمد بهذا الكتاب وحالهم مع كتاب الله إما ظالم لنفسه ببعده عن كتاب الله وعدم عرض قلبه عليه أو مقتصد وهو الذى يبخل فى وقت مكثه على كتاب الله هو بالفعل يتلوه ويمكث عليه ولكن على أوقات متباعده قصيره فيقتصد على نفسه فى النور ومنهم السابق بالخيرات وهو من يوارد آيات القرأآن ويمكث عليه عدة مرات ولايبخل فى مباشرة وتوجيه النور لقلبه وذلك هو الفضل الكبير
قال تعالى(ثم أورثنا الكتاب الذين إصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد منهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير)فاطر32
(آلا إن أوليــــــــــــــــــــــــــــــــاء الله لاخوف عليهــــــــــــــــــــم ولا هم يحزنـــــــــــــــــــــــــون
(ولا تهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)آل عمران139
(والذين جهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن)
العنكبوت69
Guest- Guest
إنما قولنا لشىء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون)النحل40
الله لايعجزه شىء
الله لايعجزه شىء
Guest- Guest
بسم الله الرحمن الرحيم
لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزن
لاتحزن وأنت تملك الدعاء وتجيد الإنطراح على عتبة الربوبيه وتحسن المسكنه على عتبة ملك الملوك
(عائض القرنى)
ورد فى الخوف من الخاتمه والإستدراج
كان (سفيان الثورى)يشتد خوفه من خاتمته فيبكى أحر البكاء ويجزع فيقال له (يا أبا عبد الله عليك
بالرجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء فإن عفو الله أعظم من ذنبك فيقول لهم:- أوعلى
ذنوبى أبكى؟؟؟
لو علمت أنى أموت على التوحيد لم أبالى أن ألقى الله تعالى بأمثال الجبال خطايـــــــــــــــــــــــــــــا
قال الحسن البصرى
والله ما أجد من الناس أحدا" بسط له فى أمور دنياه فلم يخف أن يكون ذلك مكر من الله
وإستدراج له إلا نقص ذلك من عمله ودينه وعقله
عندما سمعت السيده عائشه قول الله تعالى(الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجله أنهم إلى ربهم
راجعون)قالت لرسول الله أهؤلاء من يشربون الخمر ويسرقون ويزنون و...
قال لها لا ياعائشه بل هم الذين يتصدقون ويصومون ويطيعون الله ويخافون ألا يتقبل منهم
كان رسول الله يجلس ذات مره وفى رفقته سيدنا جبريل وكانا يبكيا أشد البكاء فسألهم الله تعالى
(وهو بهم أعلم)مايبكيكما؟؟قالا ياربى لانأمن مكرك فقال لهم الملك الجبار
كونا لاتأمنا مكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى
(مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب)فى علم التصوف-(للإمام الغزالى
تخيلوا قالها الله لمن:- لخير البشر وخير الملائكه
إخوتى أين نحن من هذه المشاعر حاسه إننا بعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
قوى؟؟إذا تجرأنا على الذنب فقط لنتذكر قول الله تعالى لخير البشر والملائكه
كونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا لاتأمنا مكرى)
ودوما"تذكر فى دعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاك
أن تسأل
الله حسن الخاتمه
وتذكر قوله تعالى(إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدىء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد
فعال لما يريد)وتذكر(ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)اللهم أدركنا وعاملنا بما أنت أهله لا بما نحن أهله )
(بحاجه أن نعيش هذا الحال ولو للحظات
لاتحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــزن
لاتحزن وأنت تملك الدعاء وتجيد الإنطراح على عتبة الربوبيه وتحسن المسكنه على عتبة ملك الملوك
(عائض القرنى)
ورد فى الخوف من الخاتمه والإستدراج
كان (سفيان الثورى)يشتد خوفه من خاتمته فيبكى أحر البكاء ويجزع فيقال له (يا أبا عبد الله عليك
بالرجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء فإن عفو الله أعظم من ذنبك فيقول لهم:- أوعلى
ذنوبى أبكى؟؟؟لو علمت أنى أموت على التوحيد لم أبالى أن ألقى الله تعالى بأمثال الجبال خطايـــــــــــــــــــــــــــــا
قال الحسن البصرى
والله ما أجد من الناس أحدا" بسط له فى أمور دنياه فلم يخف أن يكون ذلك مكر من الله
وإستدراج له إلا نقص ذلك من عمله ودينه وعقله
عندما سمعت السيده عائشه قول الله تعالى(الذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجله أنهم إلى ربهم
راجعون)قالت لرسول الله أهؤلاء من يشربون الخمر ويسرقون ويزنون و...
قال لها لا ياعائشه بل هم الذين يتصدقون ويصومون ويطيعون الله ويخافون ألا يتقبل منهم
كان رسول الله يجلس ذات مره وفى رفقته سيدنا جبريل وكانا يبكيا أشد البكاء فسألهم الله تعالى
(وهو بهم أعلم)مايبكيكما؟؟قالا ياربى لانأمن مكرك فقال لهم الملك الجبار
كونا لاتأمنا مكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرى
(مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب)فى علم التصوف-(للإمام الغزالى
تخيلوا قالها الله لمن:- لخير البشر وخير الملائكه
إخوتى أين نحن من هذه المشاعر حاسه إننا بعيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
قوى؟؟إذا تجرأنا على الذنب فقط لنتذكر قول الله تعالى لخير البشر والملائكه
كونــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا لاتأمنا مكرى)
ودوما"تذكر فى دعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاك
أن تسأل
الله حسن الخاتمه
وتذكر قوله تعالى(إن بطش ربك لشديد إنه هو يبدىء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد
فعال لما يريد)وتذكر(ولا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون)اللهم أدركنا وعاملنا بما أنت أهله لا بما نحن أهله )
(بحاجه أن نعيش هذا الحال ولو للحظات
Guest- Guest
عذرا" كتبت الآيه خطأ للعجله وربنا يسامحنا ويغفر لنا التهاون و سوء الأدب معه
قال تعالى(إن بطش ربك لشديد)وليس(إن مكر ربك لشديد)صدق الله العظيم
قال تعالى(إن بطش ربك لشديد)وليس(إن مكر ربك لشديد)صدق الله العظيم
A.Omar(Admin)- administrator
Number of posts : 946
Age : 38
Points : 912
Registration date : 2007-10-21
i have corrected it for u dr bedaya in ur original post.
Guest- Guest
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:-إذا قيل لك أتحب الله فإسكت فإنك إن قلت لا كفرت وإن قلت نعم
فليس وصفك هذا وصف محبين وقال سفيان الثورى/
من أحب من يحب الله فإنما هو بذلك يحب الله ومن أكرم من يكرم الله فإنما يكرم الله وقال سهل
رحمه الله :-علامة حب الله
حب القرآن**وعلامة حب الله وحب القرآن حب رسول الله وعلامة حب رسول الله حب السنه
وعلامة حب السنه حب الآخره وعلامة حب الآخره بغض الدنيا وعلامة بغض الدنيا أن لايأخذ منها
العبد إلا زادا" يبلغه للآخره
وقال (الحسن الزنجانى)أصل العباده ثلاثة أركان
العين والقلب واللسان أما العين فابالعبرات وأما القلب فابالفكره وأما اللسان بقول الصدق والتسبيح
قال الفضيل بن عياض رحمه الله:-إذا قيل لك أتحب الله فإسكت فإنك إن قلت لا كفرت وإن قلت نعم
فليس وصفك هذا وصف محبين وقال سفيان الثورى/
من أحب من يحب الله فإنما هو بذلك يحب الله ومن أكرم من يكرم الله فإنما يكرم الله وقال سهل
رحمه الله :-علامة حب الله
حب القرآن**وعلامة حب الله وحب القرآن حب رسول الله وعلامة حب رسول الله حب السنه
وعلامة حب السنه حب الآخره وعلامة حب الآخره بغض الدنيا وعلامة بغض الدنيا أن لايأخذ منها
العبد إلا زادا" يبلغه للآخره
وقال (الحسن الزنجانى)أصل العباده ثلاثة أركان
العين والقلب واللسان أما العين فابالعبرات وأما القلب فابالفكره وأما اللسان بقول الصدق والتسبيح
Guest- Guest
قال الشاعر
إنى أبتليت بأربع ماسلطوا إلالشدة شقوتى وعنائى
إبليس والدنيا ونفسى والهوى كيف الخلاص وكلهم أعدائى
وأرى الهوى تدعو إليه خواطرى فى ظلمة الشهوات والآراء
قال تعالى(أفرأيت من إتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وبصره)صدق الله العظيم
قيل
لا خير فى خير بعده النـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــار ولاشر فى شر بعده الجنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه
Guest- Guest
ورد عن فضل الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
قال أبو ذر الغفارىوأبو بكر رضى الله عنهما عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)سألنا رسول
الله هل من جهاد غير قتال المشركين فقال رسول الله
نعم يا أبا بكر إن لله تعالى مجاهدين فى الأرض أفضل من الشهداء أحياء مرزقين يمشون على
الأرض يباهى بهم الله ملائكة السماء وتتزين لهم الجنه فقال أبو بكر/:- من يارسول الله فقال
الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر
وعن عائشه رضى الله عنها قالت :-قال رسول الله(عذب الله أهل قريه فيها18000عملهم عمل
الأنبياء وقالوا يارسول الله:-كيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف هذا
قال :-لم يكونوا يغضبون لله ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر
عن أنس رضى الله عنه قال قلنا :-يارسول الله لا نأمر بالمعروف حتى نعمل به ولاننهى عن المنكر
حتى نتناهى عنه ونجتنبه كله فقال لهم الحبيب صلى الله عليه وسلم بل مروا بالمعروف وإن لم
تعملوا به وإنهوا عن المنكر ولو لم تجتنبوه كله وأوصى أحد السلف قائلا"
إذا أرد أحدكم أن يأمر بالمعروف فليوطن نفسه على الصبر إبتغاء وجه الله وليثق
بالثواب من الله ومن وثق بالثواب من الله لم يجد مس الأذى
(مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب (للإمام الغزالى رحمه الله
قال أبو ذر الغفارىوأبو بكر رضى الله عنهما عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)سألنا رسول
الله هل من جهاد غير قتال المشركين فقال رسول الله
نعم يا أبا بكر إن لله تعالى مجاهدين فى الأرض أفضل من الشهداء أحياء مرزقين يمشون على
الأرض يباهى بهم الله ملائكة السماء وتتزين لهم الجنه فقال أبو بكر/:- من يارسول الله فقال
الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر
وعن عائشه رضى الله عنها قالت :-قال رسول الله(عذب الله أهل قريه فيها18000عملهم عمل
الأنبياء وقالوا يارسول الله:-كيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف هذا
قال :-لم يكونوا يغضبون لله ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر
عن أنس رضى الله عنه قال قلنا :-يارسول الله لا نأمر بالمعروف حتى نعمل به ولاننهى عن المنكر
حتى نتناهى عنه ونجتنبه كله فقال لهم الحبيب صلى الله عليه وسلم بل مروا بالمعروف وإن لم
تعملوا به وإنهوا عن المنكر ولو لم تجتنبوه كله وأوصى أحد السلف قائلا"
إذا أرد أحدكم أن يأمر بالمعروف فليوطن نفسه على الصبر إبتغاء وجه الله وليثق
بالثواب من الله ومن وثق بالثواب من الله لم يجد مس الأذى
(مكاشفة القلوب المقرب إلى حضرة علام الغيوب (للإمام الغزالى رحمه الله
-Mental-Jihad-- administrator
Number of posts : 1374
Location : A Truman Show
Points : 857
Registration date : 2007-11-10
As-Salamu 3alaykum ...
Yes, we can let go of things that we once thought we can not live without. Places might not have changed and so are ppl, but we will never feel the same anymore.
-Amatullah
wafi Amanillah
Yes, we can let go of things that we once thought we can not live without. Places might not have changed and so are ppl, but we will never feel the same anymore.
-Amatullah
wafi Amanillah
Guest- Guest
بالله عليكى عشان خاطرى عندك بلاش تبقى تكتبيلى تانى بالإنجليزيه صدقا" والله لا أستطيع تذوق
حلاوة الكلمات بهذه اللغه ولولا أننا مضطرين تعلمها للدراسه بها ولأن الرسول قال(من تعلم لغة
قوم أمن مكرهم)لولا وصيته هذه ماكنت إقتربت منها
عشان خاطرى ابقى ردى على بالعربى ممكن
وبعدين ياأختى الفاضله وياحبيبة قلبى انا على قد حالى والله وثقافتى فى هذه اللغه تكاد تكون
منعدمه معلش إتحملينى بقه وأجرك على الله ورسول الله قال(خاطبوا الناس على قر عقولهم)وأنا
على قدى يادكتوره بالراحه على"
وطبعا" لن أرد عليكى لأنى مفهمتش قصدك بالضبط
حلاوة الكلمات بهذه اللغه ولولا أننا مضطرين تعلمها للدراسه بها ولأن الرسول قال(من تعلم لغة
قوم أمن مكرهم)لولا وصيته هذه ماكنت إقتربت منها
عشان خاطرى ابقى ردى على بالعربى ممكن
وبعدين ياأختى الفاضله وياحبيبة قلبى انا على قد حالى والله وثقافتى فى هذه اللغه تكاد تكون
منعدمه معلش إتحملينى بقه وأجرك على الله ورسول الله قال(خاطبوا الناس على قر عقولهم)وأنا
على قدى يادكتوره بالراحه على"
وطبعا" لن أرد عليكى لأنى مفهمتش قصدك بالضبط
-Mental-Jihad-- administrator
Number of posts : 1374
Location : A Truman Show
Points : 857
Registration date : 2007-11-10
As-Salamu 3alaykum ...
Its ironic how ppl enjoy building castles inside us and after a while they choose to take it all down.
-Amatullah
السلام عليكم ...
عذرا ان كان كتابتى بالانجليزية تضايق البعض، ولكنى لا أهتم فى المقام الأول أن تقرا تلك الكلمات أو أن يفهمها أحد. المنتدى بالنسبة لى مساحة للتعبير الحر.
ما كتبته لم يكن ردا على مشاركتك الأخيرة، يبدو أنك فهمتيى خطأ. هى مجرد مساحة للتعبير الحر.
جزاكى الله خيرا على النصيحة، نسألكم الدعاء
وفى أمان الله
Its ironic how ppl enjoy building castles inside us and after a while they choose to take it all down.
-Amatullah
السلام عليكم ...
عذرا ان كان كتابتى بالانجليزية تضايق البعض، ولكنى لا أهتم فى المقام الأول أن تقرا تلك الكلمات أو أن يفهمها أحد. المنتدى بالنسبة لى مساحة للتعبير الحر.
ما كتبته لم يكن ردا على مشاركتك الأخيرة، يبدو أنك فهمتيى خطأ. هى مجرد مساحة للتعبير الحر.
جزاكى الله خيرا على النصيحة، نسألكم الدعاء
وفى أمان الله
Guest- Guest
عن فضل سلامة الصدر والعفو عن الناس
عن أنس بن مالك قال (كنا جلوس عند النبى صلى الله عليه وسلم )فقال:-سيطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنه
فطلع رجل من الأنصار قد علق نعليه بيده الشمال فلما جاء الغد قال النبى مثل ما قال الليله
البارحه ولما جاء اليوم الثالث قال رسول الله نفس قولته عن الرجل أنه من أهل الجنه
فلما قام رسول الله وانصرف تبعه (عبد الله بن عمرو)فقال له إنى خاصمت أبى فأقسمت ألا أدخل
البيت عليه ثلاث ليالى فهل يمكن أن تؤينى إليك هذه الليالى الثلاث
فقال له الرجل الأنصارى(نعم)قال أنس"راوى الواقعه"
هنا بدأ عبد الله بن عمرو يراقب الرجل هذه الليالى الثلاث وبات معه ولما جن الليل لم يجده يقوم
من الليل شيئا"إلا أنه إذا تقلب على فراشه ذكر الله
فلما مضت الليالى الثلاث قال عبد الله بن عمرو للرجل الأنصارى (يارجل لم يكن بينى وبين أبى أى
خصام ولا غضب ولا هجره)ولكنى سمعت رسول الله يقول ثلاث مرات
يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنه فطلعت أنت الثلاث مراتفأردت أن آووى إليك لأعلم ماتفعل
فأقتدى بك فلم أجدك عملت عمل كبير فما الذى بلغ بك ما قاله عنك رسول الله
قال الرجل الأنصارى:-ماهـــــــــــــــــــــو إلا مارأيت
قال عبد الله بن عمرو فلما وليت دعانى الرجل وقال ماهو إلأا ما رأيت إلا أنى لا أجد فى نفسى
لأحد من المسلمين غشا" ولا حسدا"على خير أعطاه الله لأحد من المسلمين دونى
فقال عبد الله بن عمرو(هذه هذه والله التى بلغت بها)أى الجنــــــــــــــــــــــــــــــــه
ماتيجى نعيش هذا الشعور ولو لليله ولو للحظات ولا نحمل فى قلوبنا غلا ولا حسدا" ولا غيظ
ولا ضيق ولا بغض لأى من عبيد الله
ماتيجى نفرح إذا أعطى الله أحد من عباده نعمه أو فضل دوننا حتى وإن كنا نتمناه نفرح بالضبط
كما ولو كنا نفرح لأنفسنا(سنذكر المعينات على هذا الأمر بإيجاز شديد بإذن الله فى الكنز المهجور
صدقا" وبدلالة هذه القصه " السباق إلى الله سباق قلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب لا جوارح
عن أنس بن مالك قال (كنا جلوس عند النبى صلى الله عليه وسلم )فقال:-سيطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنه
فطلع رجل من الأنصار قد علق نعليه بيده الشمال فلما جاء الغد قال النبى مثل ما قال الليله
البارحه ولما جاء اليوم الثالث قال رسول الله نفس قولته عن الرجل أنه من أهل الجنه
فلما قام رسول الله وانصرف تبعه (عبد الله بن عمرو)فقال له إنى خاصمت أبى فأقسمت ألا أدخل
البيت عليه ثلاث ليالى فهل يمكن أن تؤينى إليك هذه الليالى الثلاث
فقال له الرجل الأنصارى(نعم)قال أنس"راوى الواقعه"
هنا بدأ عبد الله بن عمرو يراقب الرجل هذه الليالى الثلاث وبات معه ولما جن الليل لم يجده يقوم
من الليل شيئا"إلا أنه إذا تقلب على فراشه ذكر الله
فلما مضت الليالى الثلاث قال عبد الله بن عمرو للرجل الأنصارى (يارجل لم يكن بينى وبين أبى أى
خصام ولا غضب ولا هجره)ولكنى سمعت رسول الله يقول ثلاث مرات
يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنه فطلعت أنت الثلاث مراتفأردت أن آووى إليك لأعلم ماتفعل
فأقتدى بك فلم أجدك عملت عمل كبير فما الذى بلغ بك ما قاله عنك رسول الله
قال الرجل الأنصارى:-ماهـــــــــــــــــــــو إلا مارأيت
قال عبد الله بن عمرو فلما وليت دعانى الرجل وقال ماهو إلأا ما رأيت إلا أنى لا أجد فى نفسى
لأحد من المسلمين غشا" ولا حسدا"على خير أعطاه الله لأحد من المسلمين دونى
فقال عبد الله بن عمرو(هذه هذه والله التى بلغت بها)أى الجنــــــــــــــــــــــــــــــــه
ماتيجى نعيش هذا الشعور ولو لليله ولو للحظات ولا نحمل فى قلوبنا غلا ولا حسدا" ولا غيظ
ولا ضيق ولا بغض لأى من عبيد الله
ماتيجى نفرح إذا أعطى الله أحد من عباده نعمه أو فضل دوننا حتى وإن كنا نتمناه نفرح بالضبط
كما ولو كنا نفرح لأنفسنا(سنذكر المعينات على هذا الأمر بإيجاز شديد بإذن الله فى الكنز المهجور
صدقا" وبدلالة هذه القصه " السباق إلى الله سباق قلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوب لا جوارح
Guest- Guest
عن سعيد بن المسيب قال(بينما نحن جلوس عند رسول الله وقع رجل بأبى بكر(أى آذاه بالحديث)
فصمت عنه
أبو بكر ثم آذاه ثانيا" فصمت عنه ثم آذاه ثالثا" فإنتصر أبو بكر لنفسه منه فقام رسول الله (صلى
الله عليه وسلم)وهجر المجلس فسأله أبو بكر عن السبب فقال له الحبيب:-
نزل ملك من السماء يكذب من آذاك فلما إنتصرت لنفسك ذهب الملك وقعد الشيطان فلم أكن لأجلس إذا قعد الشيطان
خلق المسلم(محمد الغزالى)فى أدب الحديث
لاتثأر لنفسك لتضمن وكالة الله ومعيته وتأييده لك
فصمت عنه
أبو بكر ثم آذاه ثانيا" فصمت عنه ثم آذاه ثالثا" فإنتصر أبو بكر لنفسه منه فقام رسول الله (صلى
الله عليه وسلم)وهجر المجلس فسأله أبو بكر عن السبب فقال له الحبيب:-
نزل ملك من السماء يكذب من آذاك فلما إنتصرت لنفسك ذهب الملك وقعد الشيطان فلم أكن لأجلس إذا قعد الشيطان
خلق المسلم(محمد الغزالى)فى أدب الحديث
لاتثأر لنفسك لتضمن وكالة الله ومعيته وتأييده لك
Guest- Guest
المعنى السابق تؤكده الآيات فى سورة النساء
قال تعالى(لايحب الله الجهر من السوء إلا من ظلم وكان الله سميعا" عليما" إن تبدوا خيرا" أو خفوه أو تعفو عن سوء فإن الله كان عفوا" قديرا")
(ولقد كتبنا فى الذبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصالحون إن فى هذا لبلاغ لقوم عابدين
الأنبياء105
الخلافه لن تعود إلا على يد عبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
تعبيد القلب ثم الجوارح لله هو المفتاح
قال تعالى(لايحب الله الجهر من السوء إلا من ظلم وكان الله سميعا" عليما" إن تبدوا خيرا" أو خفوه أو تعفو عن سوء فإن الله كان عفوا" قديرا")
(ولقد كتبنا فى الذبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادى الصالحون إن فى هذا لبلاغ لقوم عابدين
الأنبياء105
الخلافه لن تعود إلا على يد عبيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
تعبيد القلب ثم الجوارح لله هو المفتاح
Guest- Guest
(ففـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا إلى الله إنى لكم منه نذير مبين)
صدق الله العظيم
الفرار دوما" يكون من الشىء إلا مع الله الفرار لا يكون إلا إليه لأنه لايوجد حضن ولا ملجأ من
الله إلا إليه
(لا أدرى لما لايطير العباد إلى ربهم بأجنحه من الشوق بدلا من أن يساقوا إليه بسياط من الخوف)
جدد حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتك)محمد الغزالى
(إن الإكتفاء الذاتى وحسن إستغلال ما فى اليد وترك المنى وطول الأمل هؤلاء نواة العظمه
النفسيه وسر الإنتصار على الظروف المعنتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه")أى الظروف الشاقه
جدد حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتك"محمد الغزالى"
صدق الله العظيم
الفرار دوما" يكون من الشىء إلا مع الله الفرار لا يكون إلا إليه لأنه لايوجد حضن ولا ملجأ من
الله إلا إليه
(لا أدرى لما لايطير العباد إلى ربهم بأجنحه من الشوق بدلا من أن يساقوا إليه بسياط من الخوف)
جدد حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتك)محمد الغزالى
(إن الإكتفاء الذاتى وحسن إستغلال ما فى اليد وترك المنى وطول الأمل هؤلاء نواة العظمه
النفسيه وسر الإنتصار على الظروف المعنتـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه")أى الظروف الشاقه
جدد حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتك"محمد الغزالى"
Guest- Guest
كان أبو المسلم الخولانى يقوم الليل فإذا ما أتعبته قدماه ينهال عليهما بالضرب بالسوط ويقول
لهما"أى لقدميه"
أيظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن أصحاب محمدا أن يستأثروا به دوننا(أى عند الحوض وفى "
الجنه)كلا والله لنزاحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمنهم عليه زحاما حتى يعلموا أنهم خلفوا وراءهم
رجالا
ولاتعليق
لهما"أى لقدميه"
أيظــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن أصحاب محمدا أن يستأثروا به دوننا(أى عند الحوض وفى "
الجنه)كلا والله لنزاحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمنهم عليه زحاما حتى يعلموا أنهم خلفوا وراءهم
رجالا
ولاتعليق
Guest- Guest
قال تعالى
قل إن كان للرحمن ولد فــــــــــــــــــــــــــــأنا أول العــــــــــــــــــــــبدين
إعملوا مــــــــــــــــــــــــــــــــا شئتم إنه بما تعملون بصير
سورة فصلت40
قل إن كان للرحمن ولد فــــــــــــــــــــــــــــأنا أول العــــــــــــــــــــــبدين
إعملوا مــــــــــــــــــــــــــــــــا شئتم إنه بما تعملون بصير
سورة فصلت40
Guest- Guest
وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون
السجده24
من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا") الأحزاب23
السجده24
من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا") الأحزاب23
Guest- Guest
إبتهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال
قد كفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانى علم ربى
قد كفـــــــــــانى علم ربى عن سؤالى وإختيارى
فــــــــــــــــــــــدعــائى وإبتهالى شاهد لى بإفتقارى
فلهذا السر أدعـــــــــــــــــــو فى يسارى وعسارى
أنا عبد صـــــــــــار فخرى ضمن فقرى وإضطرارى
ياإلـــــــــهى ومليكــــــــــــــــــــى أنت تعلم كيف حالى
وبما قد حل قلبــــــــــــــــــى من همـــــــــــــوم وإشتغال
فتداركنـــــــى بلطف منك يامولى الموالــــــــــــــــــى
ياكريم الوجه غيثنــــــــــى قبل أن يفنى إصطبارى
ياسريع الغوث غوثــــــــا" منك يدركن سريعا"
يهزم العســـــــــــــــــــــر ويأتى بالذى أرجو جميعــــــــــا"
ياقريبا" يامجيبـــــــــــا قد تحققت بعجزى وخضوعى وإنكسارى"
لم أزل بالباب واقـــــــــــــف فــــــــــإرحمـــــــــــــن ربى وقوفى
وبوادى الفضل عاكـــــــــــف فاأدم ربى عكــــــــــــوفى
ولحسن الظـــــــــــــن ألازم فهو خلى وحليفــــــــــــــــى
وأنيسى وجليســـــــــــــــــــــى طول ليلى ونهــــــــــــــــــــارى
حاجـــــــــــــــــة فى النفس ياربى فإقضــــــــها ياخير قاضى
وأرح سرى وقلبــــــــــــــــــــى من لظاها والشـــــــــــــــواظ
فى ســــــــــــــــــــــــرور و حبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور
وإذا ماكنت راضـــــــــــى فالهنا والبسط حالى وشعــــــــــــــــــــــــارى
وشعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارى
قد كفانى علــــــــــــــــــــــــــم ربى عن سؤالى وإختيـــــــــــــــــــــارى
قد كفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــانى علم ربى
قد كفـــــــــــانى علم ربى عن سؤالى وإختيارى
فــــــــــــــــــــــدعــائى وإبتهالى شاهد لى بإفتقارى
فلهذا السر أدعـــــــــــــــــــو فى يسارى وعسارى
أنا عبد صـــــــــــار فخرى ضمن فقرى وإضطرارى
ياإلـــــــــهى ومليكــــــــــــــــــــى أنت تعلم كيف حالى
وبما قد حل قلبــــــــــــــــــى من همـــــــــــــوم وإشتغال
فتداركنـــــــى بلطف منك يامولى الموالــــــــــــــــــى
ياكريم الوجه غيثنــــــــــى قبل أن يفنى إصطبارى
ياسريع الغوث غوثــــــــا" منك يدركن سريعا"
يهزم العســـــــــــــــــــــر ويأتى بالذى أرجو جميعــــــــــا"
ياقريبا" يامجيبـــــــــــا قد تحققت بعجزى وخضوعى وإنكسارى"
لم أزل بالباب واقـــــــــــــف فــــــــــإرحمـــــــــــــن ربى وقوفى
وبوادى الفضل عاكـــــــــــف فاأدم ربى عكــــــــــــوفى
ولحسن الظـــــــــــــن ألازم فهو خلى وحليفــــــــــــــــى
وأنيسى وجليســـــــــــــــــــــى طول ليلى ونهــــــــــــــــــــارى
حاجـــــــــــــــــة فى النفس ياربى فإقضــــــــها ياخير قاضى
وأرح سرى وقلبــــــــــــــــــــى من لظاها والشـــــــــــــــواظ
فى ســــــــــــــــــــــــرور و حبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــور
وإذا ماكنت راضـــــــــــى فالهنا والبسط حالى وشعــــــــــــــــــــــــارى
وشعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارى
قد كفانى علــــــــــــــــــــــــــم ربى عن سؤالى وإختيـــــــــــــــــــــارى
» for all Egyptians!!!
» Follow instructions
» ICU BOOK (2007)
» Hello! Your neighbourhood physiotherapist here
» Ozone Therapy
» AAOS Atlas of Orthoses and Assistive Devices, 4th Edition
» Adverse effectsof therapy
» Everybody talks about what jobs do you do?